Concurso de Ideas en #Loja

Tomado de: http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=794622

Me sorprendió gratamente que el Municipio de Loja propiciara un concurso de ideas (no es algo común en nuestro medio), tanto así que en cuanto lo supe investigué de lo que se trataba.

De inmediato supe que no podía participar…pero antes de continuar quiero dejar claro que estoy totalmente de acuerdo con los concursos de arquitectura y urbanismo pues son una excelente oportunidad para elegir las mejores propuestas, también  son necesarios para que los profesionales exploren todo su talento (que si hay…y mucho) y lo pongan al servicio de la sociedad.

¿Por qué digo que no podía participar? Empecemos por la denominación del concurso:  “Ideas para la intervencion urbana – arquitectonica del edificio del Municipio de Loja y regeneracion urbana del parque central que incluye: monumento central, tratamiento de fachadas de los edificios: Produbanco, Miduvi, Castillo, Loayza y Hotel Central Park.”  

 

Me pareció interesante que en las bases del concurso se considere el aspecto urbano y el carácter integral del mismo. 

Sin embargo al revisar las bases para la intervención arquitectónica se ve claramente que se pretende modificar las fachadas de los edificios que se construyeron en la década de los años setenta con lineamientos del Movimiento Moderno incluido el Municipio de Loja, o mejor dicho sobre todo el Municipio de Loja. Estos edificios marcan un estrato de nuestra historia. Al “Retocarlos, maquillarlos, adornarlos, embellecerlos” ¿qué identidad estamos construyendo?. Entre un edificio con “exceso de maquillaje”  y otro en su estado natural, prefiero el natural porque cuenta una historia y una etapa de la arquitectura. Me resisto a pensar que lo kitsch marque nuestra cultura actual. 

 ¿Regenerar el “parque central”? en este post está mi criterio acerca de lo que significa regeneración urbana. La plaza central no necesita regenerarse. Al ser parte de una traza urbana histórica, ser el núcleo generador de una ciudad fundada en 1548, es decir no es reciente, son 4 siglos con 67 años, debiera ser talvés ¿restaurada?...Cuántas capas de historia tendrá la plaza central?. En la plaza central por ejemplo se entrecruzan los ejes generadores de la ciudad, norte-sur: calle Bolívar, este-oeste: calle 10 de agosto; por ello, creo que no está bien “cortarlos” deben tener continuidad. Esos ejes son históricos y deben valorarse. La plaza central es punto de inicio, el intersticio o punto de llegada de diversas actividades, es identidad. La plaza central es espacio público y como espacio público no puede tratársele aisladamente es parte de un sistema. Si no existe un estudio integral del espacio público; considerando las calles (con sus aceras y calzadas -de todo el centro histórico-) y las demás plazas que posee el centro histórico mal podríamos proponer algo solamente para la plaza central. Debemos entender la ciudad desde la complejidad y no por partes o fragmentos.

Lo que más me ha sorprendido es la enorme acogida de los profesionales al concurso. ¿Estarán de acuerdo con la propuesta? ¿Ante la ausencia de concursos en nuestro medio solamente vieron la oportunidad?.

 

Creo que para concursar también hay que analizar y valorar si el concurso se acopla a nuestros criterios, mucho más si se va a tocar el núcleo más antiguo de la ciudad. Por eso escribí al inicio que en este concurso yo no podía participar.  

Salvo este análisis, me parece valioso que desde el gobierno local exista una apertura hacia el talento profesional de nuestra ciudad.  

La puerta de la ciudad (Parte 2/2)

El tema de la "puerta de la ciudad" en Loja como “ícono urbano” y su equivocada concepción, de manera general se analizó en un artículo anterior, ahora algunas ideas en otros aspectos funcionales:

Como toda intervención urbana, este elemento influye directa e indirectamente en el funcionamiento de la ciudad. Y uno de los aspectos más notorios es el tema de la vialidad. Al recordar nuevamente la historia de la ciudad, este elemento (puerta de la ciudad) se lo ubicó en un sitio estratégico: el puente Simón Bolívar.

El puente Simón Bolívar desde siempre fue concebido para que la ciudad se conecte a través de un pequeño corredor que lleva al barrio El Valle, en donde existe un templo que fue construido para los indígenas que lentamente se habían acercado a la ciudad fundada por los españoles. Es decir desde la ciudad hacia afuera. Por este motivo, el sentido vial del corredor o Av. Gran Colombia siempre fue desde la ciudad hacia el exterior ó en sentido Sur-Norte. Este análisis que parece tan insignificante pone en evidencia uno de los nudos viales más conflictivos que tiene el Centro Histórico de Loja, provocado por una decisión forzada de colocar una “puerta de la ciudad” y su consecuente cambio vial en el sentido Norte-Sur porque tiene que figurar el ingreso a la ciudad.

                                   El sentido vial de la calle conectada directamente con el puente 

                                               Bolívar es en sentido Sur-Norte, desde el centro histórico.

Históricamente el verdadero ingreso a la ciudad siempre fue desde la calle 10 de agosto, en el sentido oeste-este (sentido vial que se conserva). La romería de la Virgen del Cisne hasta hace pocos años hacía su ingreso por la calle 10 de agosto, esta arteria fue testigo del primer automóvil que llegó a la ciudad, traspasa el núcleo urbano del Centro Histórico, se conecta directamente con la Iglesia Matriz (que todos conocemos como la catedral), etcétera.

Es cierto que en la actualidad el mayor flujo de ingreso a la ciudad es en el sentido Norte-Sur, debido a que el nuevo sistema vial interprovincial ha sido diseñado de esa manera, pero en concordancia con la Av. Cuxibamba e Iberoamérica, avenidas que bordean el Centro Histórico y además corresponden a la época de su creación, lo que es absolutamente coherente y funcional.

Y en esta forzosa intervención también se olvidaron completamente del peatón. Es realmente estresante llegar o salir a pié de la “Puerta de la Ciudad”, no existe claridad en la señalética, peor un tratamiento funcional de los elementos y mobiliario urbano que proporcionen seguridad al caminar, las medidas de las aceras son mínimas, para un minusválido es casi imposible movilizarse en el sitio. Quien camina desde la Av. Gran Colombia y llega a la Puerta de la Ciudad se encuentra con un “abanico vial”, que fue generado para que se conserve el forzoso sentido Norte-Sur del “acceso a la ciudad”; y viceversa, quien quiera desde la ciudad tomar la Av. Gran Colombia tiene los mismos inconvenientes e incluso se incrementa el problema de falta de visibilidad.

Sin embargo, no puedo terminar este artículo sin mencionar la enorme contradicción simbólica que ha generado este elemento en la ciudadanía. ¡Hasta se ha convertido en el monumento que representa a la ciudad!, lo podemos ver en suvenires, trípticos turísticos, propios y extraños hacen gala de sus mejores fotografías con el “famoso” fondo y más…

Es la mejor muestra de cómo un error político puede visibilizarse de manera tangible sin importar memoria, historia y funcionamiento de la ciudad. Y lo más sorprendente, pero a la vez propio de la naturaleza humana es que la gente “se adapte” a estos elementos, utilizo adapte con énfasis, pues desde mi punto de vista no podría asegurar que la ciudadanía se ha apropiado del sitio, porque no lo ha hecho. Quizás al no existir intervenciones respetuosas, coherentes con la época y con las necesidades reales, a la ciudadanía no le queda más que respirar y adaptarse, pues no tiene otra alternativa.

¡Y lo que podríamos hacer con el hermoso legado que tiene Loja! ¡Que nunca más se construyan falsos íconos urbanos en nuestra ciudad! 

En busca de un alcalde

El siglo XXI ha sido catalogado como el siglo de las ciudades. Tras un vertiginoso siglo XX que arrasó mucho a su paso y que “modificó” la idea de ciudad que había perdurado por siglos, hoy por hoy se requiere una profunda reflexión, en la cual no habría que olvidar la historia y todo el proceso evolutivo de las ciudades. 

Evidentemente las ciudades son el reflejo de la complejidad humana: responsabilidades sociales, participación comunitaria, etapa política, nuevas necesidades, intereses económicos, demagogia, etcétera. Por ese motivo, las ciudades necesitan compromiso político y ciudadano.

Ahora que en el Ecuador pronto se elegirán las autoridades seccionales, entre ellas los alcaldes he reflexionado mucho en el perfil de un alcalde para Loja. Pero primeramente vale recalcar la importancia de esta pequeña ciudad:

       “ Corresponde a la primera época de colonización (1492-1570).

El Diseño urbano inicial es regular por su trazado en damero, con la plaza centrada y manzanas cuadradas.

Tiene influencias greco-romanas con la complementariedad físico-espacial.

Fue una ciudad no fortificada por estar alejada de la costa, ubicada más bien hacia el interior.

Loja fue ciudad de enlace para penetraciones territoriales más amplias.”[1]

También es necesario recalcar la importancia de Loja en su historia que responde a un proceso de “experimentación” fue una de las primeras ciudades fundadas por los españoles, por lo tanto su trama urbana es una “joya histórica”. El ordenamiento de las ciudades fundadas por los españoles, no fue improvisado, ni empírico; existe un interesante pasado al respecto. Lo que interesa es comprender la enorme importancia de la memoria de la ciudad y saber preservarla.  

Actualmente veo una ciudad quizás no valorada en su verdadera magnitud. En relación a la memoria y valor histórico realmente lo que le queda es lo que las administraciones municipales no han tocado, como su traza urbana por ejemplo.

Por otro lado; la construcción de los últimos hitos urbanos que deberían ser verdaderos reflejos de identidad y que se construyeron hace aproximadamente una década, han sido una caricatura urbana (puerta de la ciudad, teleférico) en los cuales, la copia de elementos medievales no reflejan nada y no cuentan ninguna historia porque Loja nunca fue medieval (europea). Y lo anotado es solamente un ejemplo porque existen muchos desatinos en la ciudad, ya sea por la intervención de las inmobiliarias validadas por la administración municipal o por las intervenciones demagógicas tan criticadas e inconscientemente repetidas a nivel mundial. Y tocar el tema del espacio público sería alargar demasiado este post, porque al respecto no ha existido ninguna intervención, quizás eso haya sido bueno hasta hoy porque con los antecedentes expuestos a lo mejor estuviéramos enfrentándonos a otro desacierto.

Por ello, los lojanos pedimos a gritos un alcalde diferente:

Un alcalde con verdadero sentido social, que ame y respete a su ciudad.

Un alcalde que recorra barrios, pero a pié y no solamente en tiempo de campaña.

Un alcalde que sueñe con una ciudad digna, limpia, segura.

Un alcalde que valore la memoria, preserve y respete el inicio de la ciudad.

Un alcalde que trabaje en equipo con técnicos, ciudadanía, todos los actores de la ciudad.

Un alcalde que no use la demagogia ni convierta a la ciudad en una caricatura.

Un alcalde que entienda lo que es realmente identidad y la responsabilidad que tiene al construir la identidad actual de la ciudad.

Un alcalde con capacidad de imaginación, que no sea “calculador” y no se deje ganar por intereses.

Un alcalde con capacidad de “negociar” siempre a favor de la ciudad, que sea capaz de movilizar recursos para la ciudad.

Un alcalde que no sea fruto de la farándula sino fruto del conocimiento, pero que a la vez sea humilde para que la comunicación sea fluida con la comunidad.

Hoy los lojanos necesitamos un alcalde con COMPROMISO. Que los políticos recuerden que ser alcalde no es un título de poder sino un título de sacrificio y de servicio, sólo así podríamos recuperar a nuestra querida ciudad.     

---

[1] Viñán Ludeña, Silvia. 2011. El espacio público desde la perspectiva de los sistemas complejos. Tesis para la obtención del título de Máster en Filosofía en un Mundo Global. Universidad del País Vasco, San Sebastián, España. Director de Tesis: Dr. Ignacio Ayestarán Uriz.

taller urbano arquitectura

Los procesos creativos nacen de la interacción de ideas y de la ruptura de paradigmas. Con este antecedente he buscado un nombre* para este blog tomando tres palabras clave: taller, arquitectura y urbanismo, de las cuales cabe resaltar la definición de taller "En enseñanza, un taller es una metodología de trabajo en la que se integran la teoría y la práctica. Se caracteriza por la investigación, el descubrimiento científico y el trabajo en equipo que, en su aspecto externo, se distingue por el acopio (en forma sistematizada) de material especializado acorde con el tema tratado teniendo como fin la elaboración de un producto tangible. Un taller es también una sesión de entrenamiento o guía de varios días de duración. Se enfatiza en la solución de problemas, capacitación, y requiere la participación de los asistentes. A menudo, un simposio, lectura o reunión se convierte en un taller si son acompañados de una demostración práctica."**

Entonces, toda esa dinámica que vivo en la docencia busco también llevarla a la oficina y desde allí plantearnos retos urbano arquitectónicos.

*Provisionalmente aparecía mi nombre

**http://es.wikipedia.org/wiki/Taller

Etiqueta necesaria: habitat y naturaleza

Los temas de la ciudad, lo urbano, el espacio público, la creatividad, la arquitectura, indudablemente son parte de mi vida porque son parte de mi profesión, pero también me motiva porque me gustan mucho. Es por eso, que continuamente me encuentro investigando acerca de estos temas y aprovecho mi vínculo docente con los estudiantes para con ellos hacer investigación de campo y reflexiones interesantes.

Siempre he mencionado mi desacuerdo con colocarle "apellido" a las disciplinas como: urbanismo ecológico, arquitectura sustentable, y más. Creo que necesitamos hacer reflexiones integrales acerca de nuestra profesión en la actualidad. Ya no es aceptable hacer un urbanismo "depredador" que se deriva del paradigma económico, ya no es aceptable hacer una arquitectura plagada de elementos tóxicos y privada de los rayos solares y la naturaleza, aunque sea en proporciones mínimas.

¿Será que podemos tomar como analogía !o consecuencia! de lo que sucede hoy en la salud del ser humano la forma en que estamos viviendo?  ¿Cómo están construídas nuestras casas, a cuántos miles de tóxicos estamos expuestos diariamente? y ¿Cómo están hechas nuestras ciudades? ¿Será que todo eso es solamente un reflejo de una sociedad enferma de consumismo?

Y, es que todo tiene que ver con nuestro bienestar y nuestra salud. Nuestra profesión y reflexiones deben tener como fín máximo el ser humano. El ser humano sin la construcción social de clases. Como arquitectos podemos buscar y aportar con pocos recursos, una mejor calidad de vida para nuestra gente, solamente necesitamos "desatar" paradigmas de nuestra mente. ¿La casa de "cemento"?* y ¿si hay mejores, más baratas y saludables soluciones?, y así podríamos nombrar muchos ejemplos.

Por lo expuesto, creo que debo incluir una etiqueta más a mi blog, pero ¿tomaré las gastadas palabras acuñadas para expresar que debemos respetarnos como seres humanos y respetar a la naturaleza, como si solamente fuera una opción?. Por ahora me inclino a los dos términos con que titulé este post: habitat, porque incluye a espacios habitables que incluyen la ciudad y la arquitectura; y, naturaleza porque representa lo que nunca debimos relegar de nuestras vidas.

Veo mucho de estas reflexiones en el escrito de Iñaki Ábalos "Hay un momento" que habla de la madurez del arquitecto con su mirada a volver a las raíces, la naturaleza...como un llamado (¿o grito?) innato de todo ser humano a conectarse con un entorno natural.




*Como últimamente le escuché a un candidato presidencial.

Déficit Habitacional no son números

Si pensamos que la necesidad de vivienda es puramente numeral, también pensaremos que la solución es cuantitativa. Desde mi época de estudiante y luego como docente, toda la concepción en cuanto a vivienda sobre todo la denominada de "interés social" ha sido eliminar esa idea tecnicista de vivienda mímina y repetitiva y por mínima con problemas ergonómicos y funcionales fuertes. ¿Qué sucede entonces entre la teoría y la práctica?.

Recuerdo en alguna Bienal de Arquitectura de Quito de hace ya más de diez años, que se mostraban estudios de la respuesta de las comunidades en distintas partes del mundo hacia este tipo de viviendas...no eran de lo mejor, en estas "soluciones habitacionales" los diseñadores no habían reflexionado en como vive la gente, su clima, sus costumbres, su cultura y obviamente las propuestas siempre estuvieron descontextualizadas.

Siendo este cuento tan viejo...¿por qué no aprendemos?...¿Qué sucede con los técnicos que pasaron por las aulas universitarias y luego tienen un cargo de toma de decisiones fuerte en el gobierno y no hacen nada?...

Errores que se repiten una y otra vez aún teniendo en frente los resultados...

El problema de la vivienda es complejo...las soluciones no pueden ser tan simples y numerales.

Paisaje Cultural

Los paisajes de mi país son verdaderamente hermosos con una diversidad impresionante. He tenido la suerte de conocer en las distintas regiones ecuatorianas los paisajes que reflejan las diferencias territoriales, climáticas, culturales y antropológicas. Pero realmente me he quedado gratamente sorprendida por los paisajes de mi provincia, los que colindan con el Perú, en el cantón Zapotillo y en la zona más rural:  La Ceiba "el bosque seco", lugar que gracias a una consultoría que estoy ejecutando he podido conocer. No en vano nuestro Presidente ha ofrecido impulsar este sitio como zona turística. 

Creo que podría definirlo como un paisaje cultural, que de acuerdo a la UNESCO se conceptúa como "una realidad compleja, integrada por componentes naturales y culturales, tangibles e intangibles, cuya combinación configura el carácter que lo identifica como tal, por ello debe abordarse desde diferentes perspectivas"

Pues para mí, los paisajes de este cordón fronterizo: Cazaderos, Mangahurco, Bolaspamba son muy culturales. Es hermoso el contraste de piedras enormes con la vegetación de un color verde oliva. Los chivos que recorren junto a la carretera y contrastan sus colores blanco, negro, café con el beige de la tierra. !Los entramados de guápala (madera del sitio) para cercos y la construcción en bahareque, son unicos! 

Imágenes que reflejan una forma de vida, cerca de la naturaleza...lejos del consumismo, son pobres desde nuestra perspectiva de avaricia. Pero ellos son ricos porque tienen lo que nosotros hemos olvidado: vivir de lo que producen, sin ajetreos y en contacto con la naturaleza.